(翔)古伊万里 色絵 古九谷 金銀彩古九谷 江戸前期 寛文期 柳 灯籠 水際図 五寸 皿1660-1670年代前後

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古伊万里：金銀彩古九谷寛文期柳灯籠水際図五寸皿


古九谷の時代は自由だなぁ！ 面白いなぁ！
と思う物、多いと思います。


江戸の初めの職人さん、
こんな感じかな？
さらさらっと適当に描いた 様な図、
長過ぎる柳、大き過ぎる灯籠、あっちこっちの水草、
朱金彩の仕上げは更に粗いと.....
上絵付けはテキトーでいいのよ！
と言っているみたいな描き方、です。


思わず笑ってしまう、大胆不敵な五寸皿
こんな金銀彩の古九谷、
江戸の職人さんと笑って語れる様な気がします。


インスタグラム始めました。
Instagramでも販売しています
kobijutsu_banri是非ご覧下さい。


ホームページをリニューアルしました。
時代によって変化する伊万里を、画像比較して、お楽しみ戴ければ、
と思っています。是非ご覧下さい。
https://kobijutsu-banri.sakura.ne.jp/wp/


時代 江戸前期、寛文期、1660-1670年代前後
口径 14.6㎝
全高 2.5㎝（2.3）
状態 口縁厚から内にホツ2ヶ所有、画像参照
        （巾3x2㎜、巾2x1㎜、共に裏側は微かな凹）
    
傷ではありませんがご確認戴きたい詳細:


見込に微かな凹凸、目立たず座りに支障無、画像参照
極小灰振・釉切・シワ・凹凸・濃淡斑滲散漏・ムシクイ多少


色スレについて:
柳に金彩、無、金彩の跡が光の反射で解る
(古九谷独特のハレーションも綺麗に見えます)
柳の幹、朱で縁取り、一部薄れと無部有
灯籠の金彩、一部薄れと無部有
水草・水辺の金彩・朱、一部薄れと無部有


時代・キズについては保証しますが、
色彩については画像でご確認の上ご入札ください。
ノークレーム・ノーリターンでお願いします。


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古九谷は様々な種類があり、意外と多く現存しています。


日本初の磁器、初期伊万里のすぐ後の古九谷です。
当時の富裕層の大量需要がなければ、多種多様の器を大量に作ることはできません。
驚異的な技術進歩は、大量需要により生み出されたと考えられます


江戸初期に日本で初めて陶磁器が生産され伊万里と呼ばれました。
最初の伊万里を初期伊万里と呼びます。(1610年代)


古九谷は、初期伊万里のすぐ後、寛文期前後に作られた色絵磁器です。
驚異的な技術進歩により、日本初の色絵磁器が誕生しました。
(1640年代)
色絵は古九谷、染付古九谷は藍九谷、錆釉古九谷を吸坂と呼びます。
また青磁釉・瑠璃釉・白磁は、古九谷の名称を上下いづれかに足し呼ばれる
事もあります。
寛文期前後は、様々な技術や様式が生まれ、淘汰された興味深い時代です。
(1640年～1670年代前後)
後の柿右衛門様式は古九谷のすぐ後、延宝期に確立されたと言われています。
柿右衛門様式の登場で古九谷は役目を終え終了します。


なぜこの時代の伊万里が古九谷と呼ばれているのでしょうか？


半世紀程前迄古九谷は、石川県の焼き物、江戸時代の九谷焼と言われていました。
昭和20年代、古九谷と呼ばれる焼き物が、実は佐賀県有田で作られたものではないか
という説が登場し、九谷説と有田説の論争が始まりました。
「九谷論争」です。


有田説は、江戸時代、海外へ輸出された伊万里の古九谷との共通性にありました。
有田説を支持する説が諸外国でも登場します。
その後、考古学的に生産地遺跡の発掘調査が双方で行われました。
素地の化学分析が行われた結果、有田説で終結しました。
終結後も古九谷の名称は残りました。
ただ、その後も調査は続いています。
疑問点がまだあり、今後の研究により更に詳細が解明されればと思います。
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